淬炼于泥土与冰火中
稿件来源：南阳日报-南阳网
在京南阳籍艺术家风采录之钞氏兄弟
  
右图：雕塑《百年问道·希望之旅》（局部）
  本报记者曾碧娟
     我其实是不愿将“殉道者”这样的称呼冠予钞氏兄弟的，似乎与当下文艺大繁荣及二人作为雕塑艺术家的盛名背景不符。然而，两次赴宋庄其工作室拜访，从媒体侧面了解到亲见二人并畅谈，我脑海中印象最深刻的就是他们创作的艰苦，和他们坚守的执著。两次拜访，一次盛夏、一次初冬，到他们工作室去，绝对不是一种享受。那里就是一个简陋的作坊，大铁架子、泥巴、锯子、推车、石膏等到处都是，因为泥塑对湿度和温度的要求，工作间没有空调和暖气。
  这是默契而互补的一对孪生兄弟。哥哥钞子艺思维敏捷而健谈，弟弟钞子伟■言敏行而内敛。和他们聊天，你会发现，从走上这条艰苦的创作之路起，他们就甘于自苦。
  求学之路
钞氏兄弟的艺术启蒙在新野老家。父辈就是制作陶器的，他俩自小就对泥巴充满了感情，儿时就会制作泥人、各种泥动物，并烧制成陶器。兄弟俩共同爱上了画画，并考入南阳理工学院艺术系，后共同到央美学习、创作。
     泥土的朴素与雕塑的张力结合，陶瓷的精致与雕塑的豪迈并举，是钞氏兄弟作品独特的魅力。
     钞氏兄弟多年来致力于作品语言与泥土本质的探索与研究。钞氏兄弟的作品有浓厚的怀旧情绪。当那些旧鞋子、已经难得一见的拖拉机、文革时期人物的经典造型出现在面前，会令观者徘徊思索，久久回味。对历史的思考与生活的沉淀使他们赋予作品灵魂，对材料的选择和高超的技术使他们赋予作品美感和质感。
  坚守之苦
     为了艺术，钞氏兄弟可谓举家北漂。  推开那扇铁门，钞氏兄弟在宋庄的小院子，里面有家、有办公室、有车间、有仓库、有自己种的菜地，里面是艺术家和工人，也是亲人和学徒，是父母、妻女和乡亲。
     他们的活，是艺术活，更是体力活。他们的每一件作品都要耗费大量的时间和精力才能完成，一双大鞋子需要三个月，一辆拖拉机甚至需要半年时间。从泥坯模型到烧制成功，每一个细节都要做到位，需要的是严谨和耐心；成型后的每一次挪动，需要的是体力；每一次的烧制取出，都要冒着数百度的高温，有时候连眉毛都会被燎掉。
     他们还承受过无数次的失败煎熬：创作初期为解决制作上的高难度成型问题，他们夜不能寐；烧制过程中随时可能出现坍塌、断裂，几个月的辛劳很可能前功尽弃，他们的神经之弦一直都处于紧绷状态——这样冰与火的淬炼，没有极大的意志力是无法做到的。
     回报也不如想象中的高：工作室在宋庄一年的开支得１００多万元，十几人辛苦一年也未必能有２００万元。其实他们可以选择更轻松的活，以钞氏兄弟在业界的成就，不少学院或企业愿意请他们研发或交流，比如２０１４年，他们就受邀在景德镇陶瓷学院呆了半年。但是他们还是回到北京，选择坚守。因为，创作，不是重复自己，而是超越自己。
 殉道之乐
     钞子伟说，每次熄完炉火，等待开炉的前夜，他都会陷入夜不能眠、焦躁不安的状态中，因为作品开窑后往往会出现崩塌和烧焦的状况；他还常会为一件刚出炉的烧制得比较完美的作品，欣喜若狂、如醉如痴——正是泥土这种在经历烈炼后所呈现出来的惨烈和神奇，以及强烈的挑战性深深吸引了钞氏兄弟，诱使着他们沿着这条道路坚持不懈地走下去。
  从《昨天》《东方红》《百年问道》等等，每个中国人似乎都能在钞氏兄弟的作品中找到往昔的痕迹。钞氏兄弟说，他们最喜欢的作品是“东方红”系列，这不是编造，而是回忆，是承载过往，也是思考未来。“记忆承载观念” 是他们兄弟多年来呕心沥血“炼造”出来的“成果”—— 不刻意去粉饰华丽的外衣，他们愿意做一个虔诚的殉道者，跋涉在艺术之路。