日前，由蓝色港湾文化艺术有限公司主办，北京八方百匠文化传媒策划的“寻根之履--钞氏兄弟作品展” 在山西临汾市蓝色港湾文化创意产业园隆重展出。山西师范大学党委书记卫建国、临汾市原人大主任刘合心、临汾市诚信建设促进会会长梁洪运等关负责人到场参观展览，并给予高度评价。每天前去参观的市民更是络绎不绝，作品在展览过程中受到观众的一致好评。

临汾历史文化

临汾是中华民族发祥地之一，《帝王世纪》称：“尧都平阳”（即临汾）。大约4500年前，唐尧建国，帝尧元年为公元前2357年，这就是古史上的尧舜时代，亦即先秦史籍中出现的最早的“中国”，也确定了华夏的根基”。《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。

钞氏兄弟作品《中国工业》

洞房花烛夜——尧帝娶鹿仙

传说尧帝登临汾姑射山，遇一黑龙追赶仙鹿，尧帝帮仙鹿赶走黑龙，仙鹿感激尧帝，化身成人与尧帝在南仙洞结成好合，互赠信物时，鹿仙女将仙梳抛向一座山峰，顿时火光冲天形如红烛。从此人们便将结婚的新房称为洞房，而新婚之夜，也就被称之为洞房花烛夜。

钞氏兄弟作品《洞房花烛》

尧时期。先前从对饮水思源和井井有条的探讨，我们已明白了尧造水井，或者说推广普及水井。办法说有就有了，因为有了水井。有了水井就可以离开河流到井里打水，于是干脆就住到井边去，住到相对高一点的地方这样一来，高地上的人越住越多，有了聚落，有了村落，有了乡镇，有了城市。所以到现在人们还喜欢把城市文化说成市井文化。众人就把水井当成了自己的家园，所以离家外出就是“背井离乡”。

钞氏兄弟作品

今年临汾市提出全力打造“三源”文化品牌，也就是打造以丁村古遗址为代表的人类文明之源、以陶寺遗址、尧庙、尧陵为代表的中华文明之源、以晋侯墓为代表的三晋文明之源。

临汾标志性《三源文化》雕塑

临汾洪洞县移民

从明朝洪武六年(公元1373年)至明朝永乐十五年(公元1417年)共进行了十多次大规模的移民。因为当时战乱不断，自然灾害灾害频发，而这时候的山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。洪洞县又是山西最大的县，明初从洪武六到永乐十五年近半个世纪中，从山西向外地移民十几次，洪洞大槐树下的移民，当初迁入豫、鲁、冀、京、皖、苏、鄂、陕、甘、宁、晋等省市，到如今洪洞后裔遍布海内外。

钞氏兄弟作品《洪武移民》

钞氏兄弟作品《洪武移民令》

随着改革潮流的高涨，以古大槐树移民遗址为载体的“根祖文化”活动空前活跃，蓬勃发展。九州大地、乃至四海大槐树后裔，思乡寻根之情，每年到洪洞祭祖寻亲成了当地最重要的节日，洪洞大槐树寻根祭祖园位于山西省洪洞县，国家AAAAA级旅游景区，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，是山西省重点文物保护单位。

钞氏兄弟作品《寻根之履》系列

钞氏兄弟移民作品《大迁徙》

临汾侯马文创产品设计方案

钞氏兄弟瓷板浮雕作品《守望》系列

展览现场

摄影报道：王爽 　郭娜